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“你怎么看？”黄老拿着东西，看了几眼就对董凡说道。
“呵呵，我看过不了民国了。”董凡笑着说了自己的想法。
“眼力见涨了，不错不错。这东西可以算是民国的五彩精品，可惜了，上面加了嘉靖的款，那就不值几个钱了！你家的？”黄老听了董凡的话放下东西，点了点头。
“恩，我都忘了家里有这么个东西了。”董凡接过小华递过来的茶，浅尝了一口。
“行了，有时间多陪陪父母吧。我这边这几天就别来了。”黄老大发慈悲的让董凡放假了，这到是个好消息。
董凡自然乐的点头了，黄老也就这天圆地方葫芦瓶给董凡讲了下基本的东西。
天圆地方这个定义说起来很是广泛的，它指的不是单一的一种瓶和壶或者其他什么东西，它指的是一种造型。在古代大家都知道古人认为这个世界就是天圆地方的，这样的造型也是颇有意境的。它可以是把茶壶，也可以是一个铜尊等等但主要是葫芦瓶，其他造型的并不多见，当然了现代的不算。但总整体上来说，都是上面圆，下面方，或者圆口方身，这一类的都叫天圆地方。这种造型是从明代开始的，但并不多见，特别是清朝，康雍乾三朝现在看到的只有乾隆朝有过，所以这类东西也是比较有意思的。
董凡家里的这个瓶上面是仙鹤，下面是云龙，一个代表长寿，一个代表尊贵身份。在古代，图案是很讲究的，用最简单的话说：有图必有意，有意必吉祥。这样说虽然笼统了一点，但一般来说都是取吉祥如意啊，福寿安康等寓意。
黄老也说了这个葫芦瓶是天圆地方五彩葫芦瓶，五彩是什么呢？其实五彩明是清时期景德镇窑的新品种，由宋元釉上加彩的基础上发展而来。它并不是指特定的五种色彩，因为每个时期都有不同的技术。比如明代彩料中无蓝彩，需用蓝色表现之处，都用青花去替代，称“青花五彩”，成为独特的那个时代特征，主要是以嘉靖、万历五彩为代表。嘉靖、万历朝五彩施彩特点是：大量采用釉上矾红和釉下青花二彩，釉下青花与釉上多种彩相结合，多用黑彩或赤褐色线勾描纹样轮廓，画面浓重艳丽。而到了清代，五彩则又有不同了。清代五彩以康熙朝最负盛名，除常用的红、绿、黄、褐、紫彩外，还新配制了釉上蓝彩取代釉下青花，金彩和黑彩也广泛应用，使之色彩更为瑰丽多姿、浓艳夺目。康熙时期的五彩除在白瓷地上彩绘外，还在各色颜色釉器及各种瓷地上施彩，使得五彩瓷器别开生面，别具一格。雍正时期，粉彩盛行，五彩趋于衰落，所见多为小件器，画意较精细，不似康熙五彩粗犷豪放。乾隆以后则基本上不见单独的五彩瓷器，而多与粉彩、珐琅彩等并用。当然了，到了现代五彩花，就没这么多讲究了，一般都是泛指颜色多余五种的五彩瓷器了。
黄老的讲课很实在，每次都是结合东西给董凡讲，这样也让董凡有很深的体验，相信这样的课在外面是出钱也买不到了。而小华自从董凡在这边后，基本上也是每次都和董凡一起听，到也不知道她的技术现在怎么样了。
“回去吧，不早了，代我给你爸妈问好，我这糟老头子就不去，小华去吧。”讲完后黄老就让小华送董凡回去。
“呵呵，那能让您去呢！那我先回去了。”董凡点了点头，从黄老讲解中也回神了。在之前他看来，不就是一个小时候撒尿过的葫芦瓶么？虽然知道是老仿了，但依然没做多在意。了解之后才明白，这东西要是真的话，那可就是不得了了，最起码十几万跑不掉。不过，也被黄老的一句话给打击了，这东西很少，见到的一般都不是真的，遇到个老仿也能算运气...
给黄老打过招呼，便同小华下楼了。
“我给胖子打个电话吧，找个地吃饭去？”董凡上了车拿出手机带了点询问的意思看着小华。
“你决定就可以了。”小华还是淡淡的说着，不过董凡却从这丫头的脸上看出了点红晕？脸红了？没事吧？
董凡也没深究，对小华他可没和对陈欣一样，啥话也来，陈欣那就是一个没谱的主。小胖接了电话，也没含糊说去打电话订位置，让董凡先直接过去。
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