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众人上午冒雨看了一场群众集会，中午在三湖酒楼吃饭。并不是三湖镇上那家酒楼，那里是总店，三湖帮原先在班达市区也开了一家三湖酒楼分店，如今规模已扩大为七家，有点类似于油泼面馆的思路，都是养元术中心名下的产业。
养元术中心当然也需要办公经费，起初都是华真行私人掏的腰包，随着业务规模越来越大、培训的人数越来越多，不可能总是这样，如今也开始自筹经费。
新联盟铲除了三湖帮后，养元术中心便接管了包括扶风园在内的原三湖帮产业。相比于班达市的其他大型黑帮头目，那三兄弟的下场还算好的，至少没有被直接镇压，而是被封禁修为接受新社会的改造，今天甚至成为了各部门的业务骨干。
养元术中心是一个人才培养中心，它轮番培训了大批学员，在每一名学员身上的投入很大，且这些学员所能得到的机缘更是花钱都买不到的。
这样一批人才假如全脱产搞培训，不仅是人才巨大的浪费，从长期看中心也承受不起。所以养元术中心在培训期间也搞生产经营，比如三级学员都要完成规定的提炼纯金任务，以掌握神识粹炼之法并借此磨砺元神。
班达市也产矿金，而且产量比非索港大得多，毕竟境内有三条常年水量还算充沛的河流，而矿金大多是当地部族居民雨季在河滩上淘出来的。
新联盟取缔了毒染极大的土法炼金，改由供销社统一收购矿金，收购价居然比那些当地土著原先提炼出的黄金售价更高。
这倒不是供销社大方，而是原先此地黄金的收购渠道都被黑市帮派把持，给的价实在太低了。原本洛克在非索港控制的黄金帮就是干这个买卖的，班达市这边的帮派规模更大、有好几个，如今都已经被镇压了。
三级学员才能够掌握神识粹炼之法，并以这种方式磨砺元神。还有那么多一级、二级学员，正在培训中尚未入门的受训者则更多，接受培训期间也不耽误生产，同时被安排到中心下属各处产业中“实业”。
比如这家酒楼的经理、前台、厨师是养元术中心的正式工作人员，而其他的帮厨、传菜、服务员几乎都是正在接受培训的学员。
养元术中心倒也不是借机白使劳动力，同样会给这些学员发工资，而培训上的投入假如折算成现金更比这些工资高多了。
但酒楼的利润是中心的经费来源之一，中心下属的每一处产业其实都算一个培训基地，培训的可不仅仅是养元术。
就比如这处三湖酒楼的分店吧，学员们可以通过现场工作学习生产经营与管理，重点是培养学习能力以及良好的行为习惯。
这里的一切都是新的，所有人才都短缺，就连合格的、符合新联盟要求服务员都很难找。他们经过培训之后，无论有没有掌握养元术，都可以在其他生产岗位上发挥更大的作用。
至少“做事要认真”这一条，原先很多当地人根本就办不到，但假如做不到这一点，养元术就别想修炼入门。
勤修苦练在修行的很多阶段必不可少，但在入门这一关却不是什么苦力活，因此修炼任务并不繁重。在工作之余，这些学员们还要接受别的培训，相当于新联盟举办的那些民间夜校，只是内容有所拔高……
几人并没有坐在一楼大厅里，而是在二楼要了个包间关上门聊天。曼曼介绍了一番这家酒楼以及养元术中心的情况，这时忽然有人敲门。听敲门声，就知道来着很可能新联盟的干部。
为何这么说？因为声音并不大，有间隔的节奏，显得很有规矩。当地人敲门的习惯基本都不是这样，不是用指节敲而是直接用巴掌拍，咣咣乱响恨不得把门给拍个大洞。
所以说事物要想改变，不仅要有大的方向，还有无数小的细节。华真行很佩服柯夫子，他老人家当初除了给新联盟制定了大的方针宗旨，还制定了很多小的行为准则，细致到生活与工作中的方方面面，其中居然包括进屋前怎么敲门。
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